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《咏怀八十二首(其一)》优秀使用快三大发怎么看和值_大发快三买大小合法吗课件

  • 素材大小:3.436 MB
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  • 更新时间:2018-01-25
  • 素材类别:语文课件ppt
  • 素材格式:.ppt
  • 关键提要:咏怀八十二首(其一),咏怀
  • 素材版本:PowerPoint2003及以上版本(.ppt)
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《咏怀八十二首(其一)》优秀使用快三大发怎么看和值_大发快三买大小合法吗课件

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《滕王阁序》里我们学过这样的句子
        孟尝高洁,空余报国之情;
        阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
翻译:
    孟尝品行高洁,却空有一腔报国的热情;阮籍狂放不拘礼法,我们又怎能学他那种在走投无路时,便恸哭而还呢?
一、作者简介:阮籍:字嗣宗,陈留尉氏(今属河南尉氏)人。“建安七子”之一阮瑀的儿子,“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家,全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、神话传说、寓情于景、借古讽今等表现手法,曲折隐晦地抒写愤世妒俗、感慨郁闷的内心世界,形成了言近旨远的艺术风格。
二、《咏怀》诗简介:阮籍《咏怀》诗现存五言诗八十二首,四言诗十三首,非一时一地之作,主要写诗人在魏晋易代的黑暗现实生活中的各种感慨。此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇,实为这些诗的总开端,如同序诗,写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
  时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反
  ——穷途之哭是其痛苦内心的深刻表现
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
  一个孤冷凄清的夜晚,“酣饮为常”的诗人在此众生入梦之时,却难以入睡,他披衣起坐,弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景
  把这“夜”看成是时代之夜:在此漫长的黑夜里,“众人皆醉我独醒”,这伟大的孤独者,弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
“明月”、“清风”——衬托其高洁不群
“薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背
明月相伴、清风
 相慰,形影相吊,
 高洁而落寞幽独
视觉、感觉
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
“孤鸿”——给人以失群无依之感
“翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
“孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景/自我象征
它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里,仿佛在传播一种哀切的声情。
“北林”、“外野”——凄清幽冷之境界
听觉
徘徊将何见,忧思独伤心。
笔触从客体的自然回复到主观的自我
心里有无限感慨,却又无处诉说,永远得不到慰藉,只能是无限的忧思,永恒的悲哀……
“阮旨遥深”
“壮士何慷慨,志欲威八荒”(《其三十九》)
“终身履薄冰,谁知我心焦”(《其三十三》)
“独坐空堂上,谁可与亲者”(《其十七》)。
竹林七贤:魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。据陈寅格先生考,西晋末年,比附内典,外书的“格义”风气盛行,东晋初年,乃取天竺“竹林”之名,加于“七贤”之上,成为“竹林七贤”。“竹林”既非地名,也非真有什么“竹林”。
正始是魏废帝曹芳的年号(240-249),但习惯上所说的“正始文学”,还包括正始以后直到西晋立国(265)这一段时期的文学创作。这一时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手段诛杀曹爽而实际控制政权开始,到其子司马师、司马昭相续执政,十多年间,酝酿着一场朝代更替的巨变。他们大量杀戮异己分子,造成极为恐怖的政治气氛。“天下名士,少有全者”,许多著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。     另一方面,司马氏集团为了掩饰自己的行为,并为夺取政权制造舆论,又竭力提倡儒家礼法,造成严重的道德虚位现象。以清醒和理智的思维,面对恐怖和虚伪的现实,知识阶层的精神痛苦,也就显得尤其尖锐、深刻。 在这样的背景下,文学发生了重大变化。正式文人面对严酷的现实,很自然的发展了建安文学中表现“忧生之嗟”的一面,集中抒发了个人在外部力量强大压迫下的悲哀。
 

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